Go Cycling Mee-too

2022年10月29日　土曜日　今庄：晴・曇　7-15℃

天気は良いが、冷たい北風がやや強く吹く。

今日は南越前町の次の４ヶ寺を訪問する予定。慈眼寺は曹洞宗のお寺である。

福井から今庄までを自転車で往復するには距離的に無理があるので、ミニベロのダホン・ルートを車に積み、今庄のサイクリング・ターミナルまで行き、そこからサイクリングを開始することにする。

サイクリング・ターミナルはJR今庄駅・線路の東側にあり、目的のお寺などがある今庄町の街並みは駅・線路の反対側にある。

線路を横切って（正確にはアンダーパスを通って）反対側に出るための自転車道路は、今庄駅から北方へ数分行ったところに一か所しかない。

線路をくぐって、今庄駅の方に戻り、駅を左手に見ながら細い道をちょっと走ると、右手に願満寺の境内と思える墓地が見えてきた。

お寺の裏口にあたるようなところから境内に入り、正門の方に向かうと、特徴のある鐘楼門が見えてきた。

願満寺は元亀元年(1570年)の創立。

領主赤座但馬守景秋の奥方の願いにより建立された。

当初華岳寺と称していたが、後改称。

開基は本珠院日宝。その記念塔が境内に建っている。

寛政11年の大火で類焼、のち再建し修復改装した。

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続いて善勝寺へ向かう。地図を頼りに細い路地をあちこち５分ほど走って到着。

善勝寺の創立は文禄元年(1592年)、京都妙満寺日教上人の弟子日恵の開山。

珍しい土蔵造りの本堂、庫裏となっている。

寛政11年の大火で類焼し、続いて文政6年と天保8年にも大火で類焼等により記録宝物等の一切を焼失し、由緒は不明。

昭和19年に36世日歓の代に顕本法華宗より日蓮宗に改宗。

尼僧が逝去されてから30年以上無住職寺院となっている。

最大10軒あった檀家は、平成元年には8軒、現在(2019年)は5軒になったとのこと。

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今庄は宿場町として発展した町で、現在でも当時の建物などが多く現存している。

狭い路地の街並みは、自転車で回るには好都合である。

ついでにあちこち古い建物などを見て回る。

古い商家の入り口の軒下にこんなものを見つけた。大曼陀羅が顕しているものと同じかな？

・・・

この後の行程としては、今庄の町を離れて国道476号線を走り、久成寺と曹洞宗の慈眼寺を参拝する予定だったのだが・・・。

冷たい強い北風が吹いているので、サイクリングは中止して、自動車で参拝することにする。

国道476号線をしばらく走り、右手に外れて古木の集落に入り久成寺に到着。

久成寺の開山は日琢。2世日性により創建された。

日性以来、歴代が神明社の別当（神仏習合が行われていた時代に神社を管理するために置かれた寺）を兼ねていたが、９世日妙の代に分離した。

その神明社はお寺のすぐ近くに建つ。

以來住職が断続して、いつの頃にか在俗の人によって久成寺と記されるようになった。

しかし当地区の各宗仏教会では久昌寺が通用されているとのこと。

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国道476号線をさらに東方へ走って、慈眼寺へ。

慈眼寺の創建は嘉慶元年(1387年)、天真自性禅師が開山したのが始まり。

杉並木がすごい。

歴代領主から帰依されたことで寺運が隆盛し、天真派の根本道道として最盛期には境内に７堂伽藍が立ち並び、塔頭17ケ寺、全国の末寺は1200ケ寺を数えたという。

中世には朝倉氏に庇護され、朝倉氏が織田信長により滅ぼされると、当地は織田家の家臣である府中三人衆（不破光治、佐々成政、前田利家）が支配し、連名で寺領21石が安堵されている。

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国道476号線は交通量も少なく、サイクリングには最適の道路だ。

国道沿いには他にも見所がある。

いつか、サイクリングで再度訪問し直すことにしよう。

2022年10月26日　水曜日　快晴　6-19℃

素晴らしい秋晴れ。

今日は南越前町の次の三ヶ寺を訪問する。高照寺は法華宗のお寺である。

車にミニベロのダホン・ルートを載せ、北陸高速道路南条SAの道の駅「南えちぜん山海里」まで。ここからお寺巡りサイクリングの開始である。

305号線を南西の方へ10分ほど走り、上別所の集落に入って右手に折れると、高照寺の題目塔が見えてきた。

高照寺は、文明年間1480-1487年日遊上人の創建。

立派な山門をくぐるとすぐ本堂へ。

残念ながら本堂の戸には鍵がかかり、中に入って参拝することはできません。

本堂内には「三光堂」があり、三十番神が安置してあるらしい。

本堂は明治28年10月に再建されている。

境内にある高さ15メートル、胸高周囲４.５メートルの大欅二本の樹齢は推定500年といわれ、町でも屈指の古木である。

高照寺を後にして、305号線を戻って日野川沿いのサイクリングロードを南の方へ走り、湯尾の妙法寺へ向かう。

日野川沿いのサイクリングロードは快適。

サイクリングロードから右手にそれて、湯尾谷川沿いに走り、すぐに妙法寺に到着。

妙法寺は、天文元年(1532年)寶泉院日善上人が開基と伝えられる。

明治4年の大火により堂宇が類焼し、寺の記録什器等は焼失したため沿革は不明。

現在の本堂は、明治5年今庄禅宗陽林寺が廃寺となるに及び、堂宇を購入したものである。

妙法寺を離れ、日野川の反対側に渡り、南条の方へ戻る方向に走り、蓮華寺に向かう。

202号線を東の方に走って、途中にある杣山神社を参拝する。

阿久和の集落に入って、蓮華寺に到着。

蓮華寺は、天正2年（1574年）妙泰寺6世円珠院広春の隠居寺として創設された。

元禄年中に、妙泰寺13世九織院日琢が荒廃した堂宇を現在地に移して再興して、日琢の隠居寺とした。

元は大乗坊という真言宗の寺で、阿久和のほぼ中央神宮灯篭のあたりにあったのが改宗、現在地に移転されたと伝えられる。

本堂の戸には鍵がかかり、住職は常駐していない様子である。

本堂の左手に七面堂が建っている。

前回の訪問の時、境内を清掃されている檀家の方がおられ、少しだけお話を伺うことができた。

その時、檀家は全部で10数件で、しかも全て「島崎」という名字であるとお話しされたことが印象的だった。

お寺を後にして、南条SAの道の駅に戻り、昼食をとって帰路に着いた。

走行距離は20kmほど。

2022年10月19日　水曜日　快晴　24℃

素晴らしい秋晴れ日。

今日は福井市から旧丹生郡織田町（現越前町）の方に向かって、県道６号〜３号線（福井大森河野線）を走る。

途中まず、旧丹生郡清水町山内（現福井市山内町）にある法華宗の寺院、本行寺と高成寺の参拝。

山内町の集落に入ると、まず本行寺の題目塔が目に入る。

本行寺は寛永13年（1636年）7月創立。開基真含院日應。

本堂の右手には鐘楼と、何かの祠が見える。

三十番神の祠かなと思いながらも、特に確認せずにお寺を後にする。

続いて隣りの高成寺へ向かう。

題目塔が迎えてくれる。

立派な山門。鐘楼も兼ねている。

高成寺の創立は慶長3年（1598年）5月。開基は善光院日俊大徳。

隣には加茂神社。

神社がすぐ横にあるのは、神仏習合の名残である。

加茂神社の右手奥には、三十番神を祀る祠がある。

三十番神は神仏習合の信仰で、毎日交替で国家や国民を守護するとされた３０柱の神々である。

中世以降、特に日蓮宗と法華宗で法華経の守護の神（諸天善神）として重視された。

京都に日蓮宗を布教しようとした日像が布教のために、比叡山の三十番神を取り入れた。

県道6号線をさらに走って、織田の町に入ると、織田信長像が迎えてくれる。

織田には本源寺が、上中山には蓮成寺がある。

まずは劔神社でお参り。

本源寺は劔神社のそばにある。

本源寺は、県立図書館にある寺院台帳の記載では、

「劔神社別当金栄山織田村の類にて真言宗なり」

さらに、「檀徒人依頼によって天正10年（1572年）度日蓮宗に転して本源寺と称す」とある。

やはり三十番神を祀る祠がある。

続いて、365号線を越前海岸の方へ10分ほど走り、蓮成寺に到着。

蓮成寺の開基は一雲法印。延喜15年（914年）の創立と歴史は古い。

元は真言宗のお寺である。

寺院台帳によると、

「太永元年（1521年）5月に当山佳持日善なる者本隆寺日真当國弘通の時其教化によってその末寺となり現今に至る」とある。

本堂の左寺に三十番神のものと思える祠あるが、工事中のため近づけない。

復路は往路と同じ道を引き返す

本来なら福井まではなだらかな下り坂が続き、楽なはずだが...

風力６mぐらい北西の向かい風が強く、下り坂の恩恵は帳消しに....

走行距離60 kmぐらい、バッテリ消耗は60％であった。